零距离接触非洲“石器时代人”

　　火堆旁的石头仍是热的，老动物们的骨头和羽毛扔得满地都是，一张野猫皮四肢伸展在阳光下，等待着一点点变干。受惊的黑斑羚和小鹿飞快地穿过矮树丛，五颜六色的鸟儿急忙冲向天空。英国资深记者纳夫塔尔·帕特罗表示：“他们就在附近。但我们必须等，看他们是否会来。他们会决定愿不愿意见我们。”帕特罗所说的“他们”指的是“石器时代的人”———坦桑尼亚的哈扎比部落。这是一个完全与世隔绝的部落，有着太多太神奇的故事，但现在却不得不面对一个生死攸关的大问题。

　　保留着石器时代的传统

　　经过4天数千英里的长途跋涉———先是乘坐小型飞机、而后改乘陆虎越野、最后步行前进———帕特罗一行知道，一次令人永生难忘的经历正朝着他们走来。

　　突然，几个人影开始在丛林周围活动，唱歌般的声音奔着他们飘过来。就在这里，世界上最后一个不曾被外人“触摸”的荒野———非洲大裂谷南部茂密的丛林，人类第一次在此地出现已经是200多万年前的事情了。只见两个瘦长结实的“代表”朝着他们慢慢地走过来，“代表”的身上穿着兽皮、手中拿着猎箭，箭头显然涂有毒药。他们是哈扎比部落400名幸存者中的两个，时间好像在他们身上停止了。哈扎比部落是一个由猎人和采集者组成的群体：他们随着季节变化在草原上迁徙，靠捕杀野生动物为生，同时还要经常躲避凶猛的野兽。出生之后，他们就在生与死之间徘徊，大自然的法则是任何人都无法回避的。

　　一生之中，哈扎比人见到其他人类的机会屈指可数。这一次的相逢对他们来说无疑是罕有的。两位代表向帕特罗一行表示问候。他们吹着口哨，嘴里不时发出喀哒声。实际上，这是他们唯一的语言，虽然简单得不能再简单，但却能够完整地表达他们的想法。

　　到了生死存亡的关头

　　做了自我介绍后，纳夫塔尔用他们的“语言”向一个名叫岗加的老者翻译了记者的话。他说：“你是受欢迎的。但请如实告诉你们的人，哈扎比部落的生存现状。告诉外面的世界，我们正在走向死亡。”

　　哈扎比部落是非洲大陆上最后一个猎人兼采集者组成的部落，人数曾一度超过1万。200多万年前，现代人的祖先“智人”第一次在非洲大陆上出现。而人类驯养动物和种植庄稼仅仅是1.2万年前的事情。在此之前，我们都像哈扎比人那样生活着。

　　但令人类学家和支持地球上幸存的原始部落的人感到沮丧的是，两个富有的阿拉伯王子正与坦桑尼亚政府商议，决定购买哈扎比人的领地，将它变成自己的私人狩猎场。对于这两个人来说，这不过是一场简单的商业协议，一次猎杀野生动物的机会。但对于仍生活在石器时代的哈扎比人来说，这无疑是把他们推向灭亡的边缘。

　　不知道还有白种人

　　岗加坐在火堆旁，开始向我们讲述他的经历。他说，除了大象，他猎杀过所有动物，包括凶猛的狮子和豹子在内。“只有在睡觉的时候，我才不是一个猎人。醒来的时候，我的全部时间都用在狩猎上。”

　　对于记者等人来说，他们无疑是一群幸运的西方来客，有机会目睹原始的哈扎比人的生活，和他们一起吃东西，在他们的营地过夜，听他们讲述生存的意义。一个哈扎比人对帕特罗说，他从其他部落的人那里得知，外面的世界正在走向破碎。

　　帕特罗来的时候，哈扎比部落的妇女和孩子也在附近，他们正在灌木丛林地周围采集野生蔬菜和块茎。看到记者来了，他们放下手中的活，小心翼翼地走过来介绍自己。岗加的小孙子马塔约尤其对我的长相感到奇怪。这个大概3岁的小家伙就是不理解我的皮肤为什么是白色的。他把我的手指轻轻地放在自己的手上，小心地搓弄起来，似乎是想把我洗干净，看看黑色的皮肤是否就藏在下面。

　　马塔约的父亲费利蒙说：“他以为你受伤了，不得不把原来的皮肤剥掉了。他觉得你一定很痛苦。但他不知道你拥有和我们不一样的肤色。”在马塔约惊讶之余，其他孩子正在丛林附近玩耍，他们笑着，打闹着。此时，妇女们正在树杈上做饭，为孩子们准备食物。抬头望去，太阳正一点点地滑下地平线，火堆的余烬不时飞进丛林，映衬着孩子们跳舞的身影。这种场面一定未曾改变过，每一个世纪都会出现，每一天都会出现。

　　没有强奸的概念

　　一天的狩猎之后，男人们终于可以吃饭了。狩猎时，他们经常披上兽皮，将自己伪装起来，然后静静地等着猎物出现。一旦发现猎物走进，他们便突然跳起来，投出手中的毒箭。有时候，他们也会藏在动物的死尸下面，猛然扑向前来觅食的秃鹰。此外，他们还是高明的“造火者”，用不了30秒时间就能用摩擦两个木片的方式将引火物点燃。他们是自由的，可以去自己想去的地方。狩猎大军“出征”后，他们消失个几天时间也是很平常的事情。

　　余下的工作是由4名妇女完成的，包括准备食物、照看孩子、采集根茎和浆果、搭建和清洗营地、剥猎物的皮。此外，她们必须与有需要的男人发生性关系，而且没有拒绝的权利。这就意味着，这个部落根本没有强奸这个概念。

　　其中一名妇女说：“吃肉的时候，我们都很快乐。我们是平等的，男人拥有的东西我们也有。他们不能为所欲为，除非获得我们的同意。所有的事情都是平等的，他们是好猎手，我们则负责照看孩子。”

　　哈扎比部落里没有一个闲人，所有年龄段的成员都要做出自己的贡献。初学走路的时候，马塔约便要和他的兄弟姐妹在妇女们的带领下学习鉴别植物的种类。10岁的时候，他就要学习如何猎杀小动物，比如说鸟、松鼠和野兔。在一次仪式上，他会获得一个更大的6尺长的弓箭。费利蒙说：“想要成为一个真正的男人，他必须杀死一只狮子。”

　　蜂蜜是部落的最爱

　　雨季来临的时候，哈扎比人就搬进峡谷的洞穴里，这些洞穴为他们遮风挡雨已经有数千年历史了。干旱的季节，他们会每两三周回到营地，除了动物的骨头和羽毛什么也不会留下。

　　剑桥大学人类学家詹姆斯·伍德伯恩经过30多年的研究发现，哈扎比部落的猎手只有在意外的情况下才会协同作战。为了获得狒狒肉，不同营地的猎手会联合起来一同猎杀这种凶猛的灵长类动物。

　　可以说，哈扎比部落的猎手都是机会主义者。他们更多的是单打独斗，除了爬行动物外，绝大多数动物都是他们的猎物。他们尤其喜欢蜂蜜，为了一饱口福，他们敢于与成群的蜜蜂“作战”，成功从猴面包树上的蜂巢里偷走蜂蜜。费利蒙笑着说：“蜜蜂吃我们的血，我们偷它们的蜂蜜，很公平的交易。”

　　对探索太空迷惑不解

　　哈扎比人喜欢桃花源般的生活，但他们也会定期与其他部落和造访丛林的游人接触，从游人口中，他们得知外面的世界正在发生什么。有时候，他们也会用兽皮交换烟草。

　　听说一艘航天器在执行太空任务时爆炸，岗加显得十分不解———为什么每个人都想上天呢？他说：“如果到了天上，你们会掉在月亮和星星上的。它们太小，根本容不得你们站上去。自从来到这个世界，我们就过着一种简单的生活。但我们听说的现代世界却是一个很糟糕的地方。那里的人很烦恼，总是希望得到更多的东西。但这种生活不会让人快乐的。我们哈扎比人对生活很满足，我们一直很快乐，尤其是吃肉和蜂蜜的时候。”

　　哈扎比人信仰什么样的神灵呢？早在一个世纪前，传教士们便试图将基督教引入这个部落，但最终都失败了。哈扎比人有他们自己的神———黑皮肤的海恩。他们相信是海恩创造了万物。费利蒙说：“我们的神拥有不可思议的力量。我们的人不会死。他们会从遥远的地方回来。哈扎比人不能做坏事，否则的话，海恩会发怒的。”

　　走向消亡 部落很无奈

　　随着旅游观光的一步步深入，外部世界的很多东西出现在哈扎比人的生活中，很多人染上了喝酒、吸毒的恶习，但这并不是岗加想过的生活。吃完晚饭后，老人吸起了烟。他说：“我们生活得很快乐。我们希望得到的一切就是平静地生活，猎杀动物获得食物。我们不希望看到任何人发生争斗，只希望在自己的土地上平平安安地生活。但我们的声音将永远在这个世界上消失。告诉外面的人，我们正走向灭亡。告诉他们，我们希望活下去。”

　　如果不能获得任何帮助，在不远的将来，哈扎比人的身影便会在丛林中消失。在非洲的深夜，马塔约和他的兄弟姐妹可能是最后几个围着火堆跳舞的哈扎比小孩。很快，他们便化作魂灵回到海恩身边。他们的土地则被无情地践踏，不再有毒箭，更不再有原始的猎人，取而代之的是将是阿拉伯人的枪声。对于整个人类世界来说，这是一种悲哀。